Illustrazione di Nicola Cecco
213.
Cuant ch'al è un temporâl, ch'a vigniva la sbissa bava, i
vecjus a disevin: "Oh, se sbissa bava...nera, ch'e vigniva su, no? che
tu vedevis che l'aria a tireva sù, magari la roba..., clama,
clama il prin di mari..." a disevin. Alora il prin fì
nassût, clamât il prin di mari (li maris ch'a vevin
vût fioi a mandevin fora il prin di mari), alora chel...
cun d'una sesula, a disevin, no?...di solit o cu'nd una
massanghèla, i fevin. E ghi fevin fâ la crôs,
cussì, e la taèvin, e dopu...a disevin che la sbissa bava
a spariva!
La sbissa bava, ch'a jè una tromba d'aria, achì a 'nd à fat simpri tancj dams... era pericolosa! E alora il plevan, svelt, al faseva sunâ encja lì cjampanis: fuart, il dopli! che il suona da lì cjampanis a lontanin il temporâl.
Il temporâl in genere a era 'na roba naturâl che si asseteva, in chêi timps, dut se ch'al mandeva il Signôr, insoma, al era dut bon, no?...la 'sent d'inche volta asseteva dut cun rassegnassion.
Chi di nun no pensevin che i temporâi vignissin mandâts di cualchidun, ma...però, a pensâ ben, li' tampiestis e i bruts timps ch'a vignivin i ultins di 'zuin, in ocasion da la ricorensa di Sant Pieri, a si clamavin: i bruts timps e i temporâi di Sant Pieri; e sô mari era cognossuda come una femina invidiosa e trista, tant'l è vêr che si diseva: "Cjativa e invidiosa come la mari di Sant Pieri!". E alora cuant che in chê 'zornadis e vigniva la tampiesta encja si diseva: "Si viot ch'a è vignuda fora la mari di Sant Pieri, vuei!". E cuanche il timp al prometeva tampiesta si diseva: "Spirìn che la mari di Sant Pieri stedi drenti, che no vegni fora!". E in ta chê dì, da la banda di Fossalta, ch'a veva fat una tromba d'aria e ch'a veva partàt via dut, al era propri il dì di Sant Pieri e alora i sintivi ch'a disevin: "Si viot ch'a è vignuda fora la mari di Sant Pieri, vuei, ma encja Sant Pieri insieme!...".
SANT 'SORS
La sbissa bava, ch'a jè una tromba d'aria, achì a 'nd à fat simpri tancj dams... era pericolosa! E alora il plevan, svelt, al faseva sunâ encja lì cjampanis: fuart, il dopli! che il suona da lì cjampanis a lontanin il temporâl.
Il temporâl in genere a era 'na roba naturâl che si asseteva, in chêi timps, dut se ch'al mandeva il Signôr, insoma, al era dut bon, no?...la 'sent d'inche volta asseteva dut cun rassegnassion.
Chi di nun no pensevin che i temporâi vignissin mandâts di cualchidun, ma...però, a pensâ ben, li' tampiestis e i bruts timps ch'a vignivin i ultins di 'zuin, in ocasion da la ricorensa di Sant Pieri, a si clamavin: i bruts timps e i temporâi di Sant Pieri; e sô mari era cognossuda come una femina invidiosa e trista, tant'l è vêr che si diseva: "Cjativa e invidiosa come la mari di Sant Pieri!". E alora cuant che in chê 'zornadis e vigniva la tampiesta encja si diseva: "Si viot ch'a è vignuda fora la mari di Sant Pieri, vuei!". E cuanche il timp al prometeva tampiesta si diseva: "Spirìn che la mari di Sant Pieri stedi drenti, che no vegni fora!". E in ta chê dì, da la banda di Fossalta, ch'a veva fat una tromba d'aria e ch'a veva partàt via dut, al era propri il dì di Sant Pieri e alora i sintivi ch'a disevin: "Si viot ch'a è vignuda fora la mari di Sant Pieri, vuei, ma encja Sant Pieri insieme!...".
SANT 'SORS
La
madre di San Pietro
SAN GIORGIO AL T.
213. Quand'è un temporale che veniva una
tromba d'aria, i vecchi dicevano: "Oh, che tromba d'aria...nera, che
veniva su, che vedevi l'aria che sollevava magari roba..., chiama,
chiama il primogenito..." dicevano. Allora il figlio più vecchio
(le madri che avevano avuto più figli mandavano fuori il
primogenito), allora quello... di solito con un falcetto, no?...o con
un piccolo pennato, facevano. E gli facevano fare il segno della croce,
così, e la tagliavano e poi... dicevano che la tromba d'aria
spariva!
La tromba d'aria qui ha fatto sempre tanti danni...era pericolosa! E allora il parroco, svelto, faceva suonare anche le campane: forte, il doppio! che il suono delle campane allontanano il temporale.
Il temporale in genere era una cosa naturale che si accettava, in quei tempi tutto quello che capitava, tutto ciò che mandava il Signore, insomma, era tutto buono, no?...la gente di allora accettava tutto con rassegnazione.
Da noi non pensavano che i temporali venissero mandati da qualcuno, ma...forse, che ne so...a pensarci bene...le tempeste e i brutti tempi che venivano gli ultimi di giugno, in occasione della ricorrenza di San Pietro, si chiamavano: I brutti tempi e i temporali di San Pietro; e sua madre era conosciuta come una donna invidiosa e cattiva, tant'è vero che si diceva: " Cattiva e invidiosa come la madre di San Pietro!". E allora quando in quei giorni veniva la tempesta anche si diceva: " Speriamo che la madre di San Pietro stia dentro, che non venga fuori!". E in quel giorno verso Fossalta, che aveva fatto una una tromba d'aria e che aveva portato via tutti, era proprio il giorno di San Pietro e allora sentivo che dicevano: "Si vede che è venuta fuori la madre di San Pietro, ma anche San Pietro insieme!...".
La tromba d'aria qui ha fatto sempre tanti danni...era pericolosa! E allora il parroco, svelto, faceva suonare anche le campane: forte, il doppio! che il suono delle campane allontanano il temporale.
Il temporale in genere era una cosa naturale che si accettava, in quei tempi tutto quello che capitava, tutto ciò che mandava il Signore, insomma, era tutto buono, no?...la gente di allora accettava tutto con rassegnazione.
Da noi non pensavano che i temporali venissero mandati da qualcuno, ma...forse, che ne so...a pensarci bene...le tempeste e i brutti tempi che venivano gli ultimi di giugno, in occasione della ricorrenza di San Pietro, si chiamavano: I brutti tempi e i temporali di San Pietro; e sua madre era conosciuta come una donna invidiosa e cattiva, tant'è vero che si diceva: " Cattiva e invidiosa come la madre di San Pietro!". E allora quando in quei giorni veniva la tempesta anche si diceva: " Speriamo che la madre di San Pietro stia dentro, che non venga fuori!". E in quel giorno verso Fossalta, che aveva fatto una una tromba d'aria e che aveva portato via tutti, era proprio il giorno di San Pietro e allora sentivo che dicevano: "Si vede che è venuta fuori la madre di San Pietro, ma anche San Pietro insieme!...".
SAN GIORGIO AL T.
A
Sant Pieri nol è mai bon timp
214.
Di solit a Sant Pieri nol
è mai bon timp; dutis montanis. Fasìn simpri la sagre di
Sant Pieri nun e la int a diseve cuant ch'al vignive il temporâl:
"A è sigure l'animace da la mari di Sant Pieri, ch'a nus stâ ruvinant la sagre; chê porche. Al à fat ben Sant Pieri a meti une piere tal grumâl e a butâle ju dal Punt dal diaul!".
PUCINÌE
"A è sigure l'animace da la mari di Sant Pieri, ch'a nus stâ ruvinant la sagre; chê porche. Al à fat ben Sant Pieri a meti une piere tal grumâl e a butâle ju dal Punt dal diaul!".
PUCINÌE
A San
Pietro non è mai bel tempo
POCENIA
214.
Di solito a San Pietro non
è mai bel tempo; sempre acquazzoni. Noi facciamo sempre la sagra
a San Pietro e la gente quando veniva il temporale diceva:
"E' sicuramente l'animaccia della madre di San Pietro che ci sta rovinando la sagra: quella dispettosa. Ha fatto bene San Pietro a metterle una pietra nel grembiule e a gettarla giù dal Ponte del diavolo!".
"E' sicuramente l'animaccia della madre di San Pietro che ci sta rovinando la sagra: quella dispettosa. Ha fatto bene San Pietro a metterle una pietra nel grembiule e a gettarla giù dal Ponte del diavolo!".
POCENIA
La
mari di Sant Pieri a Sintièl
SINTIÈL
218.
Cuant ch'al è
temporâl noialtri, chì, a disìn che vot dîs
dopu di Sant Pieri a comanda la mari di Sant Pieri.
Parché la mari di Sant Pieri? Parché no voleva vê nissun in Paradîs cun lic, no?...e 'lora a un 'anima, che i ghi veva mandati dhù il 'sei par tirâla sù in Paradîs, no?... cuant ch'a era stada a metat i ghi à taiati la cuarda, par ch'a torni dhu. Alora, par chel a si dis la "mari di Sant Pieri", parché era cattiva! E a è lic ch'e manda chei temporâi lì.
Ta chei temporâi lì a ven encja la sbissa bava: paurosa...alora a disevin che bisugnava taiâla cu 'nd un arnese, una roba ch'e taia, in man, e fâ il segn di taiâla: ma ghi voleva un primogenito machio. E dopu si dissolveva.
Dopu a si vedeva l'arcobaleno e, chel, al era un segno buono; al voleva dî ch'a era la fin del temporale. Cun chel a vigniva gioia, alegria e pace.
Parché la mari di Sant Pieri? Parché no voleva vê nissun in Paradîs cun lic, no?...e 'lora a un 'anima, che i ghi veva mandati dhù il 'sei par tirâla sù in Paradîs, no?... cuant ch'a era stada a metat i ghi à taiati la cuarda, par ch'a torni dhu. Alora, par chel a si dis la "mari di Sant Pieri", parché era cattiva! E a è lic ch'e manda chei temporâi lì.
Ta chei temporâi lì a ven encja la sbissa bava: paurosa...alora a disevin che bisugnava taiâla cu 'nd un arnese, una roba ch'e taia, in man, e fâ il segn di taiâla: ma ghi voleva un primogenito machio. E dopu si dissolveva.
Dopu a si vedeva l'arcobaleno e, chel, al era un segno buono; al voleva dî ch'a era la fin del temporale. Cun chel a vigniva gioia, alegria e pace.
SINTIÈL
La
madre di San Pietro a Cintello
CINTELLO
218.
Quand'è temporale noi, qui, diciamo che otto giorni prima e otto
giorni dopo San Pietro comanda la madre di San Pietro.
Perché "la madre di San Pietro"? Perché non voleva avere nessuno in Paradiso con lei, no?...e allora a un'anima, che le avevano mandato giù un cesto per caricarla a tirarla sù in Paradiso, quand'era a metà lei ha tagliato la corda, per farla ricadere. Per quello si dice "la madre di San Pietro", perché era cattiva! Ed è lei che manda quei temporali lì.
In quei temporali spesso c'è la tromba d'aria: paurosa... allora dicevano che si doveva tagliarla con un arnese, una cosa che tagli, in mano, e fare il gesto di tagliarla: ma ci voleva un primogenito maschio. E poi si dissolveva.
Poi si vedeva l'arcobaleno e, quello, era un buon segno; voleva dire che era finito il temporale. Con l'arcobaleno ritornava la gioia, l'allegria e la pace.
Perché "la madre di San Pietro"? Perché non voleva avere nessuno in Paradiso con lei, no?...e allora a un'anima, che le avevano mandato giù un cesto per caricarla a tirarla sù in Paradiso, quand'era a metà lei ha tagliato la corda, per farla ricadere. Per quello si dice "la madre di San Pietro", perché era cattiva! Ed è lei che manda quei temporali lì.
In quei temporali spesso c'è la tromba d'aria: paurosa... allora dicevano che si doveva tagliarla con un arnese, una cosa che tagli, in mano, e fare il gesto di tagliarla: ma ci voleva un primogenito maschio. E poi si dissolveva.
Poi si vedeva l'arcobaleno e, quello, era un buon segno; voleva dire che era finito il temporale. Con l'arcobaleno ritornava la gioia, l'allegria e la pace.
CINTELLO